Alma después de la muerte: hechos científicos, evidencia e historias reales

El contenido del articulo

• Evidencia de la existencia del alma después de la muerte.
• En el cristianismo
• En el islam
• En budismo e hinduismo
• En religiones antiguas
• Científicamente la muerte
• Evidencia de vida después de la muerte.
• Testimonios de personas
• Hechos de la historia
• Evidencia científica

La cuestión de qué sucederá después de la muerte de la vida ha sido de interés para la humanidad desde la antigüedad, desde el momento mismo de la reflexión sobre el significado de la propia individualidad. ¿Sobrevivirán la conciencia y la personalidad después de la muerte del caparazón físico? ¿A dónde va el alma después de la muerte? Los hechos científicos y las declaraciones de los creyentes prueban y refutan con igual firmeza la posibilidad de una vida futura, la inmortalidad, los testimonios de testigos oculares y científicos convergen y se contradicen por igual..

Evidencia de la existencia del alma después de la muerte.

Probar la presencia del alma (anima, atman, etc..) la humanidad ha buscado desde las épocas de las civilizaciones sumeria-acadia y egipcia. De hecho, todas las enseñanzas religiosas se basan en el hecho de que una persona consta de dos entidades: material y espiritual. El segundo componente es inmortal, la base de la personalidad, y existirá después de la muerte del caparazón físico. Lo que dicen los científicos sobre la vida después de la muerte no contradice la mayoría de las tesis de los teólogos sobre la existencia de la otra vida, ya que la ciencia originalmente salió de los monasterios cuando los monjes eran recolectores de conocimiento..

Después de la revolución científica en Europa, muchos practicantes trataron de aislar y demostrar la existencia del alma en el mundo material. Paralelamente, la filosofía de Europa occidental definió la autoconciencia (autodeterminación) como una fuente de una persona, sus impulsos creativos y emocionales, y un incentivo para la reflexión. En este contexto, surge la pregunta: ¿qué pasará con el espíritu que forma la personalidad, después de la destrucción del cuerpo físico?.

Antes del desarrollo de la física y la química, la evidencia de la existencia del alma se basaba únicamente en obras filosóficas y teológicas (Aristóteles, Platón, obras religiosas canónicas). En la Edad Media, la alquimia intentó aislar el ánima no solo de una persona, sino de cualquier elemento, flora y fauna. La ciencia moderna de la vida después de la muerte y la medicina están tratando de corregir la presencia del alma sobre la base de la experiencia personal de los testigos oculares que han experimentado la muerte clínica, los datos médicos y los cambios en la condición de los pacientes en varios momentos de sus vidas..

En el cristianismo

La Iglesia Cristiana (en sus direcciones reconocidas mundialmente) se refiere a la vida humana como una etapa preparatoria de la vida futura. Esto no significa que el mundo material no importe. Por el contrario, lo principal que un cristiano enfrenta en la vida es vivir de tal manera que posteriormente vaya al cielo y obtenga la dicha eterna. No se requiere evidencia de la presencia de un alma para ninguna religión, esta tesis es la base de la conciencia religiosa, sin ella no tiene sentido. La experiencia personal de los creyentes puede servir indirectamente como confirmación de la existencia de un alma para el cristianismo..

El alma de un cristiano, según el dogma, es parte de Dios, pero es capaz de tomar decisiones, crear y crear de forma independiente. Por lo tanto, existe el concepto de castigo póstumo o recompensa, dependiendo de cómo una persona en existencia material se relaciona con el cumplimiento de los mandamientos. De hecho, después de la muerte, son posibles dos condiciones clave (y la intermedia es solo para el catolicismo):

• paraíso: el estado de mayor felicidad, estar cerca del Creador;
• infierno: el castigo por una vida injusta y pecaminosa que contradice los mandamientos de la fe, un lugar de tormento eterno;
• purgatorio: un lugar que está presente solo en el paradigma católico. La morada de aquellos que mueren en paz con Dios, pero necesitan purificación adicional de los pecados no redimidos en la vida..

En el islam

Según los principios dogmáticos (el principio del universo, la presencia del alma, la existencia póstuma), la religión del segundo mundo, el Islam, no es fundamentalmente diferente de los postulados cristianos. La presencia de una partícula del Creador dentro de una persona se determina en las suras del Corán y las obras religiosas de los teólogos islámicos. Un musulmán debe vivir decentemente, guardar los mandamientos para ir al cielo. A diferencia del dogma cristiano del Juicio Final, donde el juez es el Señor, Alá no toma parte en determinar a dónde irá el alma después de la muerte (dos ángeles están juzgando: Nakir y Munkar).

En budismo e hinduismo

En el budismo (en el sentido europeo) hay dos conceptos: atman (esencia espiritual, yo superior) y anatman (falta de una persona y un alma independientes). El primero se relaciona con las categorías fuera del cuerpo, y el segundo con las ilusiones del mundo material. Por lo tanto, no existe una definición exacta de qué parte específica va al nirvana (paraíso budista) y se disuelve en él. Una cosa es segura: después de la inmersión final en la muerte, la conciencia de todos, desde el punto de vista de los budistas, se funde en un yo común..

La vida humana en el hinduismo, como señaló con precisión el bardo Vladimir Vysotsky, es una serie de reubicaciones. El alma o la conciencia no encaja con el cielo o el infierno, pero dependiendo de la justicia de la vida terrenal, renacen en otra persona, animal, planta o incluso piedra. Desde este punto de vista, hay mucha más evidencia de experiencia post mortem, porque hay una cantidad suficiente de evidencia registrada cuando una persona cuenta completamente su vida anterior (dado que no podía saberlo).

En religiones antiguas

El judaísmo aún no ha determinado su relación con la esencia misma del alma (neshama). En esta religión, hay una gran cantidad de direcciones y tradiciones que pueden contradecirse incluso en principios básicos. Por lo tanto, los saduceos están seguros de que Neshama es mortal y muere con el cuerpo, mientras que los fariseos la consideraban inmortal. Algunas tendencias en el judaísmo se basan en la tesis aceptada del antiguo Egipto de que el alma debe pasar por un ciclo de renacimiento para alcanzar la perfección..

De hecho, cada religión se basa en el hecho de que el propósito de la vida terrenal es el regreso del alma a su creador. La creencia de los creyentes en la existencia del más allá se basa en su mayor parte en la fe y no en la evidencia. Pero no hay evidencia que refute la existencia del alma..

Científicamente la muerte

La definición más precisa de muerte, que es aceptada entre la comunidad científica, es la pérdida irreversible de funciones vitales. La muerte clínica implica una breve parada en la respiración, la circulación sanguínea y la actividad cerebral, después de lo cual el paciente vuelve a la vida. El número de definiciones del fin de la vida, incluso en la medicina moderna y la filosofía, supera las dos docenas. Este proceso o hecho permanece tan secreto como el hecho de la presencia o ausencia de un alma..

Evidencia de vida después de la muerte.

«Hay muchas cosas en el mundo, amigo Horace, con las que nuestros sabios no soñaban»: esta cita de Shakespeare refleja con gran precisión la actitud de los científicos hacia lo incognoscible. Después de todo, el hecho de que no sepamos algo no significa en absoluto que esto no sea.

Encontrar evidencia de la existencia de la vida después de la muerte es un intento de confirmar la existencia de un alma. Los materialistas afirman que todo el mundo consiste solo en partículas, pero la presencia de una esencia, sustancia o campo de energía que crea una personalidad no contradice a la ciencia clásica de ninguna manera debido a la falta de pruebas (por ejemplo, el bosón de Higgs, una partícula encontrada recientemente, se consideraba una ficción).

Testimonios de personas

En estos casos, las historias de personas se consideran confiables, lo que es confirmado por una comisión independiente de psiquiatras, psicólogos y teólogos. Se dividen convencionalmente en dos categorías: recuerdos de vidas pasadas e historias de sobrevivientes de muerte clínica. El primer caso es un experimento de Ian Stevenson, quien encontró alrededor de 2000 hechos de reencarnación (bajo hipnosis, la persona de prueba no puede mentir, y muchos de los hechos indicados por los pacientes fueron confirmados por datos históricos).

Las descripciones del estado de la muerte clínica a menudo se explican por la falta de oxígeno que experimenta el cerebro humano en este momento, y se tratan con considerable escepticismo. Sin embargo, las historias sorprendentemente idénticas, que se han registrado durante más de una década, pueden indicar que no se puede excluir el hecho de que una determinada entidad (alma) abandona el cuerpo material en el momento de su muerte. Vale la pena mencionar una gran cantidad de descripciones de pequeños detalles sobre quirófanos, médicos y el medio ambiente, las frases que pronuncian que los pacientes en estado de muerte clínica no podían saber.

Hechos de la historia

Los hechos históricos de la otra vida incluyen la resurrección de Cristo. Esto se refiere no solo a la base de la fe cristiana, sino a una gran cantidad de documentos históricos que no estaban interconectados, sino que en el mismo período describieron los mismos hechos y eventos. Aún así, por ejemplo, vale la pena mencionar la famosa firma reconocida de Napoleón Bonaparte, que apareció en el documento de Luis XVIII en 1821 después de la muerte del emperador (reconocido como verdadero por los historiadores modernos).

Evidencia científica

Un famoso estudio, que hasta cierto punto confirmó la presencia de un alma, se considera una serie de experimentos («pesaje directo del alma») del médico estadounidense Duncan McDougall, quien registró una pérdida estable de peso corporal al momento de la muerte de los pacientes observados. En cinco experimentos confirmados por la comunidad científica, la pérdida de peso varió de 15 a 35 gramos. Por separado, la ciencia considera que las siguientes tesis «nuevas en la ciencia de la vida después de la muerte» están relativamente probadas:

• la conciencia continúa existiendo después de que un cerebro se corta durante la muerte clínica;
• experiencia fuera del cuerpo, visiones experimentadas por los pacientes durante las operaciones;
• reunirse con parientes fallecidos y personas que el paciente tal vez ni siquiera conozca, pero que describió después de regresar;
• similitud general en la experiencia clínica de muerte;
• evidencia científica de la vida después de la muerte basada en el estudio de estados de transición post mortem;
• la ausencia de defectos en personas con discapacidad fuera del cuerpo;
• la oportunidad para que los niños recuerden una vida pasada.

¿Hay alguna evidencia de vida después de la muerte, 100% confiable, es difícil de decir? Siempre habrá una contra tesis objetiva a cualquier hecho de la experiencia post-mortem. Todos tienen ideas individuales sobre esto. Hasta que se pruebe un alma para que incluso una persona lejos de la ciencia esté de acuerdo con este hecho, el debate continuará. Sin embargo, el mundo científico busca maximizar el estudio de asuntos sutiles para acercarse a la comprensión, la explicación científica de la naturaleza humana..